国学经典,每周一句11

(Date:2023-03-24)

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子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

——《论语·里仁》

注释:

士志于道:士,志于行道的士君子。
恶衣恶食:粗劣寒酸的衣食。恶,粗劣。

孔子说:“一个有志于行道的士人,却以粗劣寒酸的衣食为羞耻,那便不值得与他讨论了。”


赏析:

孔子之教,在使学者由明道而行道,不在使学者求仕而得仕。若学者由此得仕,亦将藉仕以行道,非为谋个人生活之安富尊荣而求仕。故来学于孔子之门者,孔子必先教其志于道,即是以道存心。苟如此,而其人仍以一己之恶衣恶食为耻,孔子曰:“是亦未足与议矣。”盖道关系天下后世之公,衣食则属一人之私,其人不能忘情于一己衣食之美恶,岂能为天下后世作大公之计而努力以赴之?此等人,以口体之奉不若人为耻,心不干净,其识趣之卑陋甚矣。纵有志,亦是虚志。道不虚行,故未足与议。

孔子并非完全不在乎饮食起居,《乡党篇》中所记“食不厌精,脍不厌细”、“割不正不食”、“席不正不坐”等描述,然夫子绝非骄矜于饮食之精致,即临困遭厄,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,亦能安之若素,乐在其中。实是以礼乐之心待饮食,俾使人生处在一种优雅、文明、安然、美好之氛围中。

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